17. 业在此

一①几案上无朱墨笔砚，无卷轴书籍，手眼便冷②，气味便俗。

整个几案上若没有朱墨笔砚，没有卷轴书籍，便觉得手眼冷清，气味庸俗。 一：全；满。 冷：冷清。

从几案上的摆设可以看出主人的文化素养。朱墨笔砚、卷轴书籍等是明清时期读书人几案上的必备品，陆陇其用几案上如果没有朱墨笔砚、卷轴书籍就觉得手眼冷、气味俗，来提醒读书人勤读诗书、勤练书法，提高生活品位，培养高雅情操。当下，书桌上除了放电脑，书和纸笔也是必不可少的，开卷有益，“业在此”啊！

18. 时艺切勿轻弃，经文虽旧必存

士人作文，原是随时生意见①，随时发兴致②。尽有旧时做不出者，今日做得出；亦有今日做不出者，旧时反做得出。不必谓今日新而前日旧，亦不必谓新者好而旧者不好。故小题③文字，尽有议论刻画，不可磨灭。岁时虽远，宛如新发于硎④。其不可传，惟直铺八股无味无色耳。定当勿论新旧，姑存备览，且又备题，切勿轻弃。至于经文，作者尤少，虽旧必存。

读书人写文章，原本就是随时产生见解，随时抒发兴趣。总是存在以前写不出来，现在写得出的情况；也有现在写不出，以前反而写得出的情况。不必说现在的新而以前的旧，也不必说新的好而旧的不好。因此，以《四书》文字命题的文章，都有议论刻画，不可磨灭。虽然年代已经很远，还是锋芒毕露，好像刀刚在磨刀石上磨过一样。这些文章没有广泛流传，只是因为它们采取了平铺直叙的八股作文方式显得无色无味平淡了些。对于这些文章，我们不要管是新文还是旧作，暂且留存下来以备查看，而且还要准备题目应试，切不可轻易丢弃。至于《四书五经》等儒家经典，篇幅本来就少，虽然是以前的旧作，还是要留存下来。 意见：见解，主张。 兴致：兴趣。 小题：明清科举考试时以《四书》文句命题为小题。 新发于硎（xíng）：新发，刚磨过；硎，磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过，形容非常锋利或初露锋芒。

在这一则格言中，陆陇其讨论了“时艺”与“经文”的辩证关系。“时艺”即明清时期科举考试所需的八股制艺文章，“经文”即《四书五经》等儒家典籍。他认为“时艺切勿轻弃，经文虽旧必存”，因为“时艺”是科举考试的书写样式，是表，读书人必须熟悉八股文的写作套路，而“经文”是科举考试的核心内容，是里，读书人必须熟悉《四书五经》等儒家典籍。只有做到表里结合，才有可能在科举考试中有所斩获。在此，还有个传承和创新的问题：“经文”是传承，“时艺”是创新，既要传承，又要创新，在传承中有所创新，才会取得良好效果。当下，我们在准备考试尤其是准备语文考试时，也要把阅读古今经典和阅读优秀作文结合起来，既要传承，又要创新，争取做到既正宗又时尚。

19. 藏书弗损弗卖

父祖传下书籍，不知费几许①心思、几许钱财，自当善藏②。若吾不能读父书而轻卖，此不肖无耻之极。戒子孙切勿轻弃，留此以待后起之能读者。