(4) 贲（fén）羊：又作“ 羊”、“坟羊”、“ 羊”。传说中的土中怪兽。

(5) 《夏鼎志》：应是解释夏鼎所铸怪物图的书籍。季桓子挖井，得到一件像瓦盆一样的东西，里面有一只羊。他派人去问孔子，说：“我打井得到了一只狗，为什么呢？”孔子说：“根据我听说过的事情，是一只羊。我听说过：木石的精怪是夔、蝄 ；水中的精怪是龙、罔象；土中的精怪叫做贲羊。”《夏鼎志》说：“罔象如三岁的孩子，红眼睛，黑脸色，大耳朵，长胳膊，红爪子。用绳子捆住，就可以拿来吃。”王子说：“木精叫游光，金精叫清明。”

地中犀犬

晋惠帝元康中 (1) ，吴郡娄县怀瑶家忽闻地中有犬声隐隐 (2) 。视声发处，上有小窍，大如螾穴 (3) 。瑶以杖刺之，入数尺，觉有物。乃掘视之，得犬子，雌雄各一，目犹未开，形大于常犬。哺之，而食。左右咸往观焉。长老或云：“此名犀犬，得之者，令家富昌。宜当养之。”以目未开，还置窍中，覆以磨砻 (4) 。宿昔发视，左右无孔，遂失所在。瑶家积年无他祸福。

至太兴中 (5) ，吴郡太守张懋，闻斋内床下犬声，求而不得。既而地坼 (6) ，有二犬子。取而养之，皆死。其后懋为吴兴兵沈充所杀。《尸子》曰 (7) ：“地中有犬，名曰地狼；有人，名曰无伤。”《夏鼎志》曰：“掘地而得狗，名曰贾；掘地而得豚 (8) ，名曰邪；掘地而得人，名曰聚。”聚，无伤也。此物之自然，无谓鬼神而怪之。然则贾与地狼名异，其实一物也。《淮南万毕》曰 (9) ：“千岁羊肝，化为地宰；蟾蜍得苽 (10) ，卒时为鹑。”此皆因气化以相感而成也。(1) 元康：晋惠帝司马衷的年号，291—299年。